Мельмот Скиталец

«Мельмот Скиталец» 1820 г. - это один из романов, который является столпом и примером жанра готической литературы. Это чистая база, друг. Роман написанный ирландским священником Чарльзом Робертом Мэтьюрином, двоюродным дедушкой Оскара Уайльда, и который вдохновил последнего на написание своего бессмертного «Портрета Дориана Грея». Роман закрывший собой целую эпоху в жанре готики. Роман оказавший огромное влияние, как на всю последующую готическую прозу, так и на мировую литературу в целом, так как его влияние прослеживалось в произведениях самых разных авторов из самых разных стран. И что же нас ждёт в этом романе, если мы сейчас решим его прочесть (вообще идеальное время на чтение этой истории— мрачный ноябрь, который создает меланхоличное настроение, которое так прекрасно вписывается в тон данной книги. Но я-то остаюсь самим собой 🤪 и пишу отзывы на подобные книги в июле. Ну, что тут скажешь… стабильность - признак класса🙃)? Старое захудалое поместье, где и начинается наше повествование, окутанная тайной рукопись и история Мельмота-скитальца. Кто же он такой? Почему он таким стал и какие жертвы пережил, чтобы проложить сквозь столетия свой долгий и скорбный Путь? Начало, мрачное и жуткое, захватывает с первых страниц, сама атмосфера опустошенности и загадочного происхождения Скитальца увлекает в самую глубь романа, погружаясь в который надо быть очень внимательным. Роман-пазл, умело созданный автором, чтобы вовлечь и погрузить читателя в глубокую тайну всей книги. В книге очень много различных разветвленных сюжетных линий, за которыми нужно очень внимательно следить и не забывать про каждую. Ведь все они, как или иначе очень тесно связаны между собой. Много действующих лиц, среди которых главный герой один - Скиталец. С нарастающим ужасом и жутким повествованием первой части книги автор нагонял на нас атмосферу таинственности, но во второй части быстро и непредсказуемо поменял всю нить повествования, создав резкий и необычный контраст между частями. И этот контраст одновременно сбивает с толку и восхищает своим хитрым переплетением всего и вся. Чарльз Роберт Мэтьюрин большую часть жизни пробывший священником не раз и не два затрагивает тут тему религии и рассматривает её под самыми разными ракурсами, поэтому в каждой истории, независимо от того, какого она содержания, автор приоткрывал завесу того, что происходило внутри церквей, показывал поведение священников во всей своей «красе», не скрывая их подлинное нутро под ложной маской «слуги Господа» (неудивительно, что церковь в дальнейшем серьезно на него ополчилась). И затрагивая тему веры он приходит к самому логичному и закономерному ответу: вера - это не цацки, одежды, обряды и здания, вера - это нечто большее. Это то, что внутри. То, что ведёт тебя по жизни, не даёт пасть во мрак греховности и даёт тебе однозначно четкое представление о том, что есть хорошо, а что есть плохо. Вот и всё. Не надо ничего усложнять странными жестами и обрядами. И священнослужители для этого понимания не нужны. А лицемерное морализаторство и «священные тексты» (которые все были написаны людьми со вполне конкретными целями) не нужны и подавно. Человек, если он действительно Человек, сам к этому придёт. Пусть даже Путь к этому Знанию будет крайне тернист и ухабист. Ну, а сама книга от издательства "Феникс" просто невероятной красоты. Внутри очень много иллюстраций и они настолько шикарные, что словами не передать. Мало того, что они полностью отображают сцены из книги, так они ещё исполнены в такой технике, что возникает ощущение посещения картинной галереи. Очень крутое издание для такого монументального произведения.

«Мельмот Скиталец» - это сложный и одновременно прекрасный представитель классического готического романа. Книга тяжела для восприятия неподготовленным читателем, ибо в ней огромное количество персонажей, целая прорва аллюзий, аллегорий и отсылок на те или иные периоды человеческой истории, а также бездна философских размышлений на тему религии, веры (или её отсутствия), человеческой души (и той цены, что за неё могут предложить), природы Добра и Зла и дуалистической природы всего сущего на Земле. Сама же история скачет по континентам и временам, пролетают целые эпохи и столетия, а действующие лица сменяются с частотой в 120 ФПС. Это непростая книга – её прочтение сравнимо, к примеру, с романом «Братья Карамазовы» или, что более уместно в данном случае, с «Фаустом». Но эту книгу читали Булгаков (по сути, «Мастер и Маргарита» - это ода любви к «Мельмоту» от ярого воздыхателя), Пушкин (Александр Сергеевич настолько впечатлился после прочтения, что написал своего «Евгения Онегина» с огромным количеством отсылок к данному произведению), Достоевский, Бальзак и многие другие, отзвуки Мельмота можно найти повсеместно. Её действительно надо хотя бы попробовать прочитать (но мастхэвом и мастридом я не рискну её назвать. На ваше усмотрение). Как ни крути, но это произведение закрывает первую большую волну готической литературы (1764–1820). Это классика в чистом виде, но стоит признать, что весьма специфичная и своеобразная. И если Вы таки решились, взяли ее в руки и начали чтение - очень важно, чтобы история попала в настроение (велл… ю ноу уот я мин), поскольку читать нужно очень вдумчиво, и за пару-тройку вечеров (а может, что и за неделю) книгу не осилить. Поэтому если вы фанат готики и настроены на изучение "Мельмота Скитальца" серьезно и категорично, то вперед! Однако, имейте в виду, как говорится.

Чтож… думаю, можно смело сказать, что любители готических романов, несомненно, получат удовольствие при чтении романа Чарльза Метьюрина «Мельмот-скиталец». Но чтение это будет нелёгким. Это связано со сложным и витиеватым построением произведения. С его нелинейной повествовательной структурой. Обычно это называют «рамочное повествование», т.е. когда в романе рассказывается несколько историй, одна в другой. Они раскрываются последовательно, и самой последней будет рассказана история, которая начинала роман. А в этом самом начале мы знакомимся с юношей, Мельмотом (но не Скитальцем, а его далёким потомком), прибывающим в замок своего умирающего родственника, оставившего перед смертью весьма загадочный наказ – уничтожить старинный дневник и мужской портрет. Но Мельмот решает разобраться и не сжигает рукопись с картиной (кстати, сомневаюсь, что сожжение помогло бы). Потом он видит человека с портрета в реальности – да, вот это и есть Скиталец, и его зловещую историю мы будем распутывать все много сотен страниц. Основной сюжет прерывается вставными новеллами, переносящими нас в разные эпохи и страны. То мы оказываемся в 16 веке и вот уже перенеслись в 19 столетие. Вместе с героями нам предоставится возможность посетить Ирландию, Англию, Испанию и даже побывать на одном из островов у берегов Индии. Можно сказать, что эти истории на любой вкус и цвет (хотя, что ни говори, у Метьюрина все они строятся на готическом стержне): тут тебе и история о принуждении знатного испанца к постригу, которая напоминает просветительский роман в духе того же Дидро; и история о благородной дикарке — настоящая идиллическая робинзонада; и история о голодающей семье богатого купца — сентиментально-реалистическая проза на манер Диккенса; и история о пуританке среди родственников-англикан — не то исторический роман, не то courtship novel. Но все эти истории, эпохи и страны объединены одним героем – Джоном Мельмотом, обладающим бессмертием, которое он получил, заключив сделку с дьяволом. Тема эта давным-давно не нова, как в литературе, так и в кино. От «Фауста», «Скорби Сатаны» и «Портрета Дориана Грея» до «Адвоката Дьявола» и «Сердца Ангела» (имеется в виду прекрасный нуар-фильм с Микки Рурком, а не посредственный роман-первоисточник) – и это лишь микроскопическая часть тех работ, что затрагивают отношения Человека и Дьявола. Продолжаем. И вот чтобы избавиться от проклятия бессмертия, Мельмот должен найти другую жертву и, завладев его душой, отдать её Владыке Ада, взамен получив свою. Отсюда и скитания героя по разным временам и странам. Однако, познакомившись с историей его жизни, испытываешь к этому человеку сочувствие, как бы не был мрачен его образ. Вот уж и вправду ни разу нетипичный «Мистер Найс Гай», который по недомыслию вляпался в скверную историю, но зато он добрый, честный, порядочный, романтичный и т.д и т.п. Ноуп. Это всё не про Мельмота. Здесь у нас дистиллированный представитель готического романа эпохи байронизма. Пройдя через столетия и вдоволь насмотревшись на то, что могут представлять из себя люди (причем люди никак и никаким образом не связанные с Дьяволом, а очень даже с виду благопристойные и как бы даже богобоязненные), его жизненную философию вполне можно охарактеризовать одним ёмким: «Prefiero traicionar al mundo entero que dejar que el mundo me traicione» (Я лучше предпочту предать весь мир, чем позволю миру предать меня). Это человек надменного взгляда, твердой руки, холодного сердца и утраченной души. Но действительно ли она безвозвратно утрачена? И чего стоит её вернуть, если это возможно? И вот тут вся эта метафизическая и философская тема бессмертия души тесно переплетена с проблемой истинной веры, которой автор уделил в своём романе немало страниц. Именно Джон Мельмот демонстрирует своим поведением образец истинной веры в Бога (парадокс! Нонсенс! Окей… но это факт), противопоставленной показному морализаторству официальных служителей церкви (к слову, рассуждения автора на тему почему церкви запрещают читать Библию, выдумывая кучу суеверий, религиозного лицемерия, ура-патриотизма и успешно манипулируя таким понятием как «закон» - гениальны. А уж тончайших и острейших библейских аллюзий тут хватит на ешё пару книг). В общем, история по-настоящему мрачная, запутанная, порой жуткая, и всё в ней не то, чем кажется на первый взгляд. Впрочем, как и совы 🦉 P.S. Кстати, «Твин Пикс» Дэвида Линча вполне можно отнести к работам, которые затрагивают и препарируют тему сделки с Дьяволом (как и тему двойничества, а также темной стороны каждого человека), но с поправкой на время и уникальный, неортодоксальный стиль Линча.