Транснацизм и мутагенный фашизм. От оккультной идеологии Третьего Рейха до киборгов ХХI века

Коллектив авторов

-25%

+180 (бонусов)

Новые 30-е были нами предсказаны. И вот они наступают. Нынешний «криптофашизм» возникает на развалинах Второй Глобализации, бурно поднимавшейся примерно с 1980-х. Нас вновь ждет раздел экономики планеты на макрорегионы, ожесточенная борьба за передел сфер влияния. Капитализм сходит со сцены, а фашизм, этот вовсе не ультраправый, а сложный лево-правый гибрид — это такой строй, который капиталисты «включают» в экстренной исторической ситуации, цепляясь за жизнь и пытаясь удержать свое господство. В то же время как немецкий, так и современный фашизм закодирован в самой сущности западной цивилизации, в её чувстве превосходства, надменности, эгоизме, жадности, мании величия.

Авторы Изборского клуба, знаменитые философы, историки, футурологи, писатели, дают достаточно предметный и конкретный образ новой угрозы естественному развитию человечества — транснацизма. Это особая вера в транснациональное антропологическое превосходство «избранных», уже не расовое, не национальное, а открыто клановое. Однако у «трансов» речь идет уже не о сверхчеловеке, а о постчеловеке, о решительном вторжении в человеческую природу (трансгуманизм, подчинение масс Искусственному Интеллекту, новый вид искусственного отбора тех, кто останется жить). Едва ли не единственным реальным конкурентом глобальной утопии рассматриваются сегодня именно русские. Из этого следует, что нынешней России нужно продолжить внутреннюю мобилизацию, начатую в 2022 году, а вовсе не сворачивать ее. Следующая «оттепель» по отношению к Западу, буди она случится — смерти подобна.

Важна здесь позитивная программа развития. Если у них все сводится к экспериментам с «пятью полами» и сексом, с коммерческим редактированием генов миллиардеров, с манипуляцией страхами, связанными с климатической катастрофой и перенаселенностью — то мы можем и должны противопоставить этому самоослеплению новые аналоги Атомного и Космического проектов XX века, новую веру в разум и совесть человека, способного не только к хищничеству, но и к общему делу.